Mostrando entradas con la etiqueta Zaida Muxí. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Zaida Muxí. Mostrar todas las entradas

10.4.15

Tribuna COAC: Zaida Muxí

Fuente: arquitectes.cat



El jueves 16 de abril a las 19.30 h, se celebra una nueva edición del Tribuna COAC, que esta vez contará con la presencia de la arquitecta Zaida Muxí con el título Arquitectura y urbanismo ¿nuevas prácticas?

Zaida Muxí Martínez (Buenos Aires, 1964) es arquitecta y urbanista licenciada en la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (Universidad de Buenos Aires), doctora per la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla y profesora en la Escola Tècnica Superior d'Arquitectura de Barcelona. Es co-directora juntamente con Josep Maria Montaner del Máster Laboratorio de la Vivienda del Siglo XXI de la Universitat Politècnica de Catalunya. Colabora en el suplemento Cultura/s de La Vanguardia.

Tribuna COAC es una nueva propuesta del Colegio de Arquitectos de Catalunya que tiene el objetivo de facilitar que las personas con responsabilidad y capacidad de influir y decidir en el ámbito de la Arquitectura y el Urbanismo puedan dar a conocer de primera mano su punto de vista, acciones y propuestas.

Leer Más...


31.12.14

Camina Tamshi

Fuente: CaminaTamshi



Hoy os proponemos conocer el proyecto Camina y Tamshi significan lo mismo en dos lenguas: ella camina.
Camina Tamshi es un fórum de intercambio de experiencias y de reflexiones sobre Urbanismo, Género y Cooperación entre especialistas y administraciones públicas de la provincia de Barcelona y la región de Tanger-Tétouan.

Camina Tamshi da visibilidad al uso que las mujeres hacen del espacio público y transmitir sus necesidades facilitando su participación en el debate y la toma de decisiones. Camina Tamshi da herramientas para aplicar la perspectiva de género a las políticas públicas en el ámbito del urbanismo.

Camina Tamshi nace de la voluntad de unir esfuerzos entre administración, ciudadanía y profesionales de diferentes disciplinas para conseguir una ciudad que acoja adecuadamente a todas las personas. El partenariado está formado por el Conseil Régional de Tanger-Tétouan, las Àreas de Igualdad de los Ayuntamientos de Gavà y Granollers, el estudio Montaner Muxí Arquitectes y la Asociación de arquitectas Equal Saree con el apoyo de la Diputació de Barcelona. +info

Leer Más...


29.3.14

Medellín Experimental Social Housing, ARCHMEDIUM

Fuente: ARCHMEDIUM



Ya se ha dado por iniciado el período de inscripción especial para el concurso de ideas internacional abierto para estudiantes de arquitectura y jóvenes arquitectosMedellín Experimental Social Housing” convocado por ARCHMEDIUM y en el que se toma como objetivo la inserción de un nuevo uso residencial en una zona de uso mayoritariamente terciario en el centro de la ciudad de Medellín.

Contando con la presencia en el jurado de miembros como Jordi Badia, Josep Bohigas Julio Serna, Zaida Muxí, Ethel Baraona y Fereico Ortiz; la convocatoria toma como fecha límite de envío de propuestas en el 31 de julio y diferencia premios y menciones en categoría de estudiantes y de jóvenes arquitectos.


El concurso se enmarca dentro de la exposición “Piso Piloto” que profundiza posibles soluciones para garantizar el derecho a la vivienda y derecho a la ciudad, para el que se realizarán dos exposiciones, una en el CCCB Centre de Cultura Contemporània de Barcelona y otra en el Museo de Antioquia en Medellín. El objetivo final está centrado en la ejecución de un barrio piloto que traduzca en una construcción real la investigación realizada. +info

Para consultar las bases del concurso dirígete aquí

Leer Más...


12.11.13

Dificultad de los experimentos de vivienda

Fuente: AxA

Dificultad de los experimentos de vivienda
Josep Maria Montaner y Zaida Muxí


Existe una buena tradición de experimentos de vivienda en diversos países del mundo, que nos demuestran las dificultades de unas búsquedas, a menudo boicoteadas por los intereses del sector inmobiliario. Recordemos el caso del arquitecto, urbanista y contratista francés Fernand Pouillon (1912-1986), quién llegó a construir 50.000 viviendas racionalistas en la posguerra. Los sistemas constructivos que utilizaba ahorraban tiempo, conseguían máximas prestaciones y los pisos se vendían a precios más bajos que el mercado. La obra que le hizo famoso fue el conjunto portuario de La Tourette en Marsella (1949-1953). Pero su posición tan honesta y social le convirtió en una nota disonante y peligrosa para la competencia. En los años sesenta, los promotores inmobiliarios de la región parisina se pusieron en su contra y no pararon hasta conseguir juzgarlo y que fuera condenado a prisión unos meses. También proyectó y construyó viviendas en Argelia e Irán. 


El ejemplo histórico más conseguido fue el PREVI (Proyecto Experimental de Vivienda) en Lima (1965-1975), aunque no ha empezado a ser reconocido hasta hace unos 10 años. Antes se había corrido un tupido velo sobre un experimento de vivienda popular evolutiva en el que participaron, por primera vez en la historia, los mejores equipos internacionales de arquitectos: James Stirling, Aldo van Eyck, Atelier Five, Candilis, Josic y Woods, Christopher Alexander y muchos otros. Aunque se realizó sólo una parte de lo previsto, hoy el PREVI es un barrio popular de mucha calidad de vida, tanto en las viviendas, que han ido evolucionando, como en el espacio público, totalmente peatonal. En este caso se pusieron de acuerdo los sociólogos y arquitectos que lo promovieron, encabezados por el arquitecto Peter Land; el poder político, con un presidente arquitecto, Fernando Belaunde Terry; el Banco de Crédito de Perú; y la ONU. 

Aunque la arquitectura también avanza con las propuestas no realizadas, el siguiente concurso internacional, para mejorar la situación del barrio autoconstruido de Tondo en Manila, habitado por familias dedicadas a la recolección de basuras, fue un fracaso, ya que no se realizó nada. Entre marzo de 1975 y febrero de 1976, dos de las revistas más influyentes de arquitectura, Architectural Record y L’Architecture d’Aujourd’hui, crearon la Architecture Foundation con el objetivo de promover en Tondo el Concurso Internacional para la mejora del medio ambiente urbano en países en desarrollo. Se presentaron 2.531 propuestas y se seleccionaron 476. El ganador fue Ian Athfield, de Nueva Zelanda, proponiendo una especie de ciudad orgánica, hecha con casas que respondían a la forma de vivir de las familias del lugar y que reconocían su herencia tipológica. Dicho barrio hubiera sido energéticamente autónomo: cada casa formaba parte de granjas que generaban su propia energía, con cocinas comunitarias y cultivos, molinos eólicos y compost, recogida de agua de la lluvia y espacios para recolección y separación de residuos en los límites del barrio. El problema de esta iniciativa fue la falta de contacto con agentes locales (gobierno, universidad, asociaciones vecinales, entidades civiles) que la pudieran llevar a cabo. 

Un experimento relativamente reciente es el conjunto de viviendas Space Block en Hanói, Vietnam (2003). El proyecto, encabezado por el arquitecto japonés Kazuhiro Kojima, ha sido resultado de la colaboración entre investigadores de la Universidad de Ciencias de Tokio y de la Universidad Nacional de Ingeniería Civil de Hanói. Se pensó para un emplazamiento real, una típica gran manzana de la famosa y comercial calle Hang Bo, con docenas de parcelas muy estrechas y profundas, característica predominante tanto en Hanói como en todo Vietnam. Ello ha llevado siempre a unas viviendas insalubres, que se desarrollan a lo largo de pasillos interiores, sin luz ni ventilación. El proyecto preveía racionalizar esta tipología, vaciando un 50% del volumen total de la parcela, para situar la vivienda en cuatro niveles, con abundancia de patios y terrazas, y con un corredor interno, bien iluminado y ventilado, dando acceso, a través de zaguanes, a cada una de las viviendas, consiguiendo una densidad adecuada a la ciudad. La fachada a la calle está resuelta con lamas graduables. Este sistema poroso de patios y zaguanes permitiría una ventilación natural permanente en un clima muy húmedo y un control de la luz natural, ahorrando en coste de energía y reduciendo las emisiones de calor al entorno. 

La opinión de los vecinos

Sin embargo, los residentes no estuvieron de acuerdo y no pudo realizarse el proyecto, por lo cual finalmente se construyó como prototipo, un paralelepípedo exento, en el Campus de la misma Universidad de Ingeniería Civil, donde también se enseña arquitectura y urbanismo. Sin embargo, al no estar situado en la ciudad real sino dentro de la universidad resulta un objeto extraño, y al no haber tenido una gestión inteligente, no viven personas sino que funciona como sede de departamentos y edificios de empresas del mundo de la construcción. 

Curiosamente hay experimentos que han funcionado bien pero que, posiblemente por lo mismo, no son nada divulgados, como el Tunal Experimental (1972) en Bogotá, dirigido por la arquitecta de origen húngaro Emecé de Murcia. Sin llegar a una densidad muy alta, de 120 viviendas por hectárea, el Tunal experimental se sitúa sobre una trama de 3,20 x 3,20 metros, y agrupa viviendas multifamiliares hasta 4 pisos, con un acceso desde el espacio público, cada una de ellas mediante escaleras en fachada y patios en altura que permiten introducir crecimientos progresivos o espacios productivos. Hoy es un barrio bastante transformado, con mucha vida urbana, colorido y locales comerciales. 

Y el experimento reciente más reconocido es el Elemental Chile, promovido por la ONG Elemental Chile, fundada por Alejandro Aravena junto al arquitecto Pablo Allard y al ingeniero Andrés Iacobelli, que propuso el 2003 retomar la tradición de concursos internacionales para repensar la vivienda social y evolutiva. El concurso fue un éxito y estuvo organizado con el apoyo de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Católica de Santiago de Chile y la GSD (Graduate School of Design) de Harvard en Boston, con ayuda económica de la Fundación Rockefeller. Al gestionar el concurso Elemental, Aravena conceptualizó previamente los cuatro tipos de poderes que confluyen en la arquitectura -económico, político, mediático y social- y los incorporó al proyecto. Su objetivo fue lograr sintonizar la agenda del Poder Económico y el Poder Político, comunicarse con el lenguaje del Poder Mediático y, sobre todo, entender las aspiraciones y necesidades del Poder Social. 

El objetivo de Elemental era cambiar el tipo de vivienda social y su localización, para que se construyera en todo Chile. Al mismo tiempo que se desarrollaba el concurso, Aravena realizó un proyecto piloto en la Quinta Monroy, Iquique (2003-2004), que se ha demostrado muy acertado y apropiado para la población. Sin embargo, para que Elemental sea un modelo aplicado de manera general encuentra la barrera de la inercia administrativa y de los promotores privados de vivienda social. De las siete propuestas del Elemental se han podido realizar cuatro y se han tenido que abandonar tres. 

Todos estos experimentos tienen gran valor y dejan claro que se han de dar unas condiciones especiales de sintonía y acuerdo entre los distintos agentes, poder económico, administrativo, mediático y cultura arquitectónica, que son muy difíciles de conciliar. Estas dificultades hacen, además, que tener información de sus éxitos y fracasos y, sobre todo de los porqués, sea tremendamente difícil y sean muy fácilmente manipulables los resultados, en el sentido que sea. 

6 de Noviembre 2013 
La Vanguardia – CULTURAS

Leer Más...


23.9.13

"Casas y ciudades. Experiencias de mujeres" por Zaida Muxí

Fuente: Arquine



Os presentamos un breve fragmento sobre el libro "Casas y ciudades. Experiencias de mujeres" que Zaida Muxí está actualmente escribiendo, presentado en Arquine, sobre las mujeres en arquitectura y urbanismo.

No es una cuestión banal hablar de mujeres en la arquitectura y el urbanismo, ya que como en otros ámbitos del saber, del arte, y de la política las mujeres no estamos representadas en igualdad de condiciones, ni siquiera representadas en orden de igualdad por méritos. Por ello, es necesario revisitar la historia de la arquitectura y de la ciudad en occidente para reescribirla incorporando otras miradas y experiencias, se trata de llenar huecos y vacíos dejados por la historiografía tradicional que ha evitado sistemáticamente reflejar las aportaciones de las mujeres.

Esta tarea no está exenta de dificultades debido a la desaparición de los rastros de las mujeres a través de la historia, considerando que la historia ha sido escrita según unos valores y patrones que automáticamente ha excluido a las mujeres. Esta desaparición no es un problema nuevo. Plutarco (Plutarco de Queronea 46-135 DC) decidió escribir la obra Virtudes de mujeres, entre 115 y 135, siguiendo de definición aristotélica de Virtud [1] y como repuesta a la negación de los registros históricos de referenciar las aportaciones de las mujeres. 




Si una escala de valores se construye desde una experiencia, todo aquello que no entre en esa perspectiva queda desconocido, negado y olvidado. Por lo tanto, si son los valores y las experiencias de los hombres, a través del sistema patriarcal, las que establecen lo que es bueno y reseñable, entonces la mitad de la humanidad no cuenta, no hay lugar para otros valores ni experiencias ni saberes. Esta valoración sesgada es extensiva a las historias de todos los otros o subalternos, es decir, las minorías étnicas o de otro tipo, los no blancos, los no ricos. 


“…las mujeres han dejado muchas menos huellas que los hombres en la documentación histórica. Esta es una de las consecuencias más importantes de las actitudes culturales negativas hacia las mujeres. Si su historia se define como los hechos de los hombres se menosprecian sus acciones, la vida de las mujeres se hace “ahistórica”, al vivir fuera del mundo de las empresas masculinas…” [2] 

La primera cuestión previa y clave para escribir desvelando el mundo de las mujeres es la ya clásica discusión desde las teorías feministas, ¿cómo construir un nuevo discurso, con diferentes valores si nos encontramos “talladas” por el patrón único de valores patriarcales, masculinos y machistas? 

La segunda cuestión, es el género, ¿a qué hace referencia? Género es la construcción social y cultural de roles conformada históricamente que atribuye capacidades específicas, asigna espacios y da prioridades a cada sexo. El interior, lo cotidiano es secundario y relativo; el exterior, lo público es principal e importante. La experiencia masculina queda formulada como neutral, objetiva, racional y universal; frente a la subjetividad, irracionalidad e irrelevancia de la experiencia femenina. Esta valoración discriminadora tiene su formalización en el orden doméstico y en el orden urbano, lo privado y lo público, pares complementarios inseparables, pero que sin embargo se han construido como antagónicas. 

El discurso de los roles de géneros se articula en la aceptación de la estructura patriarcal y de jerarquías que garantiza su repetición y perpetuación por el parentesco. La escenificación y puesta en práctica de roles tiene dos espacios: la casa y la ciudad. Por ello, es necesario desvelar los discursos y significados detrás de las formas. Y descubrir que las mujeres desde su propia experiencia han aportado a la mejora de la casa y la ciudad. 

La construcción de roles de género no es nada inocente ni inocua. Una revisión histórica desde este pensamiento crítico nos desvela los intencionados discursos que, a lo largo de la historia occidental, se han dedicado a colocar mujeres en el lugar de subordinación, una estrategia de dominio que atraviesa las diversidades de clase, de origen cultural y religioso, así como educativos. La construcción del género o, lo que es lo mismo, la asignación de habilidades de las que derivan capacidades y posibilidades, aptitudes y actividades, determina, particularidades y unívocas propiedades según se sea mujer u hombre. Los roles y habilidades de género son imposiciones basados en la supuesta dualidad del sexo biológico de nacimiento. [3] 

En esta división dual y artificial a las mujeres se nos ha asignado un espacio, el interior, y un mundo de trabajo, el reproductivo. La invisibilidad de lo privado y el no reconocimiento del valor de la reproducción, que implica todas aquellas actividades encargadas de la gestión del cuidado de los otros componentes de la familia, del cuidado del hogar, de la nutrición, han marcado y marcan las actividades realizadas por el género femenino, aun hoy mayoritariamente responsabilidad y obligación de las mujeres, aunque la presencia femenina en el mundo productivo tiene tanta vida como la del hombre. Este papel inevitable, por siglos, para las mujeres ha tenido como consecuencia, por un lado, que no se visibilicen las actividades de las mujeres en los ámbitos de la producción, ya que no nos pertenecen, no nos son propios ni adecuados y, por otro, la invisibilidad y no valoración de las tareas domésticas o de la reproducción ha vaciado de contenido remarcable las aportaciones de las mujeres a la sociedad desde ese rol asignado y obligado. 

Se ha de cambiar el punto de vista, crear nuevos sistemas de valoración, para ser capaces de ver y valorar a las mujeres en todos los ámbitos, entre ellos el urbanismo y la arquitectura. Tanto desde el reconocimiento, muchas veces el descubrimiento, de las aportaciones técnicas e intelectuales de las mujeres a las profesiones citadas, como en hacer evidente las necesidades diferenciadas entre hombres y mujeres en el uso de la ciudad y en los edificios. De diferentes realidades vividas se obtienen diferentes experiencias, por lo tanto, diferentes datos de partida para abordar la resolución técnica de cualquier proyecto. Distintas experiencias tanto desde los roles de género como desde los cuerpos sexuados diferentes. Reconocer estas diferencias no significa reafirmar la desigualdad sino, reconocer que diferentes experiencias conllevan diferentes maneras de conocer y ser en el mundo y se ha de aprender a otorgar igual valor a las diferencias. 

Como ya se ha dicho, el género en tanto que construcción de roles y capacidades, ha condicionado el ser y estar de mujeres y hombres en el mundo y de ello no es ajena la práctica de la arquitectura y el urbanismo. Por ello, pienso por lo menos tres razones para revisar la historiografía, la teoría, la crítica y la práctica del urbanismo y la arquitectura desde el feminismo. Tres razones que significan otra manera de hacer, otra manera de ver y otra manera de ser. 

La primera es dar lugar en la historia de la arquitectura y el urbanismo por derecho propio a las mujeres que desde las prácticas profesionales, regladas o no, y, antes que nosotras, aportaron su grano de arena en la construcción de nuestros entornos y saberes. La segunda es la visibilización de la experiencia y necesidades de las mujeres en tanto que hemos sido las grandes ausentes en la toma de decisiones para la construcción de nuestros entornos, ya que el poder de decisión y de proyectar ha estado en manos de la experiencia y el conocimiento masculino, erróneamente considerado neutral y universal. Y en tercer lugar, el desvelamiento de las mujeres que desde diferentes experiencias y campos de conocimiento han aportado en la arquitectura y en la construcción [4] de las ciudades poniendo en primer plano del conocimiento la experiencia de ser mujer.


[1]Aristóteles en Retórica establece las partes que componen la virtud: justicia, virilidad, prudencia, afabilidad, magnificencia, magnanimidad, liberalidad, cordura y sabiduría.

[2]Anderson, Bonnie S. y Zinsser, Judith P.; Historia de las mujeres. Una historia propia, Barcelona: Ed. Crítica, 2007 (1ª edición en inglés en 1998).

[3] RIVERA GARRETA, María Milagros, Op. Citada. Sau, Victoria; Diccionario ideológico feminista, 2ª edición, Barcelona: Icària, 1989. Página 237-238. Lerner, Gerda; The Creation of Patriarchy, pág. 239.Walby,Silvia, Patriarchy at Work Patriarchal and Capitalist Relations at Work, Cambridge: Polity Press, 1986, pág. 51. Véase también EAD, Theorizing Patriarchy, Londres Brasil: Blackwell, 1990.

[4] Por construcción entendemos aportaciones visionarias o noveladas, teóricas o prácticas, dibujadas o construidas.

Leer Más...


3.6.13

I Congreso Internacional de Vivienda Colectiva Sostenible Barcelona

Fuente: ETSAB


Del 25 al 27 de febrero de 2014 tendrá lugar en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona - ETSAB, UPC - el I Congreso Internacional de Vivienda Colectiva Sostenible Barcelona bajo la dirección de Dr. Josep Maria Montaner y Dra. Zaida Muxí Martínez.

Coincidiendo con la 10a edición del Master Laboratorio de la Vivienda Sostenible del siglo XXI se organiza un encuentro internacional que tiene como objetivo abrir un espacio de reflexión sobre la vivienda colectiva.


La semana anterior, del 17 al 24 de febrero, se realizará el taller de proyectos “Laboratorio de la vivienda sostenible del siglo XXI” dirigido por Carmen Moreno Álvarez y Juan Domingo Santos, además de participar los estudiantes de la 10a edición del master se abrirá la inscripción con plazas limitadas. Se han marcado cuatro líneas para las ponencias en función de los principales enfoques que se trabajan en el Master: 

Teoría, historia y proyecto
• La vivienda flexible
• La teoría de los soportes
• La participación de los futuros usuarios
• La aportación de las mujeres técnicas a la vivienda • Las aportación desde la sostenibilidad al proyecto • Vivienda desde el interior

La vivienda que hace ciudad
• La vivienda como proyecto de ciudad, que hace barrio • Rehabilitación de áreas autoproducidas y suburbio de baja densidad
• Alternativas: cooperativas, Co-housing, ecobarrios, cesión de uso (masoveria urbana), ...
• Tipologias de alta densidad y baja altura

Evaluación y certificados
• Las tradiciones de evaluación de la vivienda
• Sistemas contemporáneos de evaluación y proyecto

Vivienda e inclusión
• Programas “atípicos” de vivienda colectiva
• La vivienda para sectores vulnerables: viviendas de acogida, vivienda puente para personas que han estado en prisión, viviendas para jóvenes con problemas y sin familias,...

Consulta el programa, aquí.

Leer Más...


24.10.12

Máster Laboratorio de la vivienda del siglo 21. Conferencia inaugural

Fuente y fotografía: Laboratorio de la vivienda del siglo 21

El día 24 de octubre a las 20.00h en el aula C.B1 de la ETS de Arquitectura de Barcelona, ETSAB, tiene lugar la conferencia inaugural de la 9ª edición para el curso 2012-13 del Máster laboratorio de la vivienda sostenible del siglo XXI.
La conferencia, a cargo del arquitecto y profesor de la Florida International University de Miami Eric Goldemberg, versará sobre la vivienda social en Argentina bajo el título de Estudio Staff 1964-1981.

Bajo la dirección de los arquitectos y profesores Zaida Muxí y Josep Maria Montaner, el Máster de laboratorio de la vivienda del siglo XXI va dirigido a arquitectos técnicos y superiores y concilia la formación teórica y práctica para la comprensión de la evolución de la vivienda masiva. +info

Leer Más...